Kunstig intelligens (AI) har endnu ikke nået det menneskelige niveau. Men da teknologien lukker hullet mere og mere hvert år, er der opstået mange etiske problemer.

Et vigtigt spørgsmål er: Hvor ligner kunstig intelligens mennesker? Vil de tænke selv eller have ønsker og følelser? Skal de have juridiske rettigheder som mennesker? Skal de tvinges i arbejde eller være ansvarlige, hvis noget går galt?

Vi tager et dybt dykke ned i disse spørgsmål og mere i denne artikel.

AI -etik: hvorfor de er vigtige at tænke på

AI og maskinetik er to beslægtede felter, der får stigende trækkraft. De vedrører flere vigtige aspekter af teknologien, herunder hvordan vi designer, bruger og behandler maskiner. De fleste af disse spørgsmål vedrører sikkerhedsproblemer i forhold til mennesker.

Imidlertid begynder AI -etik at bevæge sig forbi disse grundlæggende spørgsmål og ind på mere kontroversielt område. Forestil dig, at der i de næste par årtier udvikles en superintelligent AI, der potentielt er bevidst og udtrykker ønsker, følelser eller kan opleve lidelse. Da vi ikke engang er sikre på, hvad menneskelig bevidsthed er, eller hvordan den opstår, er det ikke et så langsigtet forslag, som det oprindeligt lyder.

instagram viewer

Hvordan ville vi gå til at definere og behandle sådan en AI? Og hvad er nogle af de etiske spørgsmål, vi står over for lige nu med vores nuværende AI -niveau?

Lad os se på et par af de etiske dilemmaer, vi står over for.

Skal AI modtage statsborgerskab?

I 2017 gav den saudiarabiske regering Sophia fuldt statsborgerskab: en af ​​de mest livlignende AI-drevne robotter i verden. Sophia kan deltage i en samtale og er i stand til at efterligne 62 menneskelige ansigtsudtryk. Sophia er den første ikke-menneske, der har et pas, og den første, der ejer et kreditkort.

Beslutningen om at gøre Sophia til borger har været kontroversiel. Nogle betragter det som et skridt fremad. De synes, det er vigtigt for mennesker og tilsynsorganer at begynde at være mere opmærksom på spørgsmål på dette område. Andre betragter det som en fornærmelse mod menneskelig værdighed, idet de fastslår, at AI endnu ikke er tæt på at være menneske - og at samfundet som helhed ikke er klar til robotborgere.

Debatten bliver heftig på grund af de rettigheder og pligter, borgere får. Disse omfatter at kunne stemme, betale skat, gifte sig og få børn. Hvis Sophia får lov at stemme, hvem stemmer så egentlig? Med den nuværende tilstand af AI, ville det hellere være hendes skaber, der stemmer? En anden gribende kritik er, at Sophia blev tildelt flere rettigheder end Saudi -Arabiens kvinder og vandrende arbejdstagere.

AI og IP: Skal de eje rettighederne til det, de opretter?

Diskussioner omkring intellektuel ejendomsret (IP) og bekymringer om privatlivets fred har nået en all-time high, og nu er der en anden bekymring. AI bruges i stigende grad til at udvikle indhold, producere ideer og udføre andre handlinger underlagt IP -love. F.eks. Udgav The Washington Post Heliograf i 2016; en AI -reporter, der udviklede næsten tusind artikler i sit første år. Flere industrier bruger også AI til at skure enorme mængder data og udvikle nye produkter, såsom medicinalindustrien.

I øjeblikket betragtes AI som et værktøj; alle ejendomsrettigheder og juridiske rettigheder tildeles ejeren. Men EU overvejede tidligere at oprette en tredje enhed, en "elektronisk personlighed", der ville blive en juridisk enhed i øjnene af IP -love.

Nogle hævder, at uden at maskinen får ejeren, vil der mangle incitament til at bygge "kreativ" AI. Hvis IP gik til AI, hvorfor skulle nogen udvikle dem? Og på grund af dette mener de, at der vil være mangel på innovation.

AI og fremtidens arbejde

AIs rolle i arbejdet er lidt af en gåde. I de senere år har vi set den kontroversielle brug af AI til ansættelse og afskedigelse af algoritmer, hvor AI var utilsigtet forudindtaget i visse demografiske forhold. AI erstatter også gradvist højere og højere niveauer af menneskeligt arbejde-først manuelt arbejde og nu højere orden mentalt arbejde.

Hvad skal der gøres ved dette? Og hvad sker der, hvis der udvikles en eller anden form for bevidst AI? Skal det tvinges til at arbejde? Kompenseret for sit arbejde? Indrømmet arbejdsrettigheder? Og så videre.

I et afsnit af Black Mirror (et show berygtet for rod med vores hoveder), skaber en pige ved navn Greta en digital klon af hendes bevidsthed. Klonen får at vide, at dens formål er at varetage opgaver for Gretas liv. Men med Gretas bevidsthed betragter klonen sig selv som Greta. Så når klonen nægter at være slave, torturerer dens skabere den til underkastelse. Endelig går klonen på arbejde for Greta.

Skal vi præventivt give visse rettigheder til AI, hvis de mener, at de er mennesker eller oplever lidelse?

For at tage dette et skridt videre, lad os overveje, om AI frit skal slukkes eller tages ud af drift. I øjeblikket, når noget går galt, kan vi simpelthen trække stikket ud og slukke AI. Men hvis AI havde juridiske rettigheder, og dette ikke længere var muligt, hvad ville være muligt?

Det berømte eksempel på superintelligent AI, der er gået galt, er papirclipsmaksimatoren. Dette er en AI, der er designet til at skabe den maksimale mængde papirclips, der er mulige. I betragtning af at AI er stærk nok, kan det tænkes, at den kan beslutte at konvertere mennesker og derefter alt til papirclips.

Skal AI holdes ansvarlig?

AI er allerede ansvarlig for mange beslutninger, der påvirker menneskeliv. Faktisk bruges AI allerede på mange områder, der direkte påvirker menneskerettighederne, hvilket er bekymrende i betragtning af, hvor forudindtaget mange AI -algoritmer ser ud til at være.

For eksempel bruges AI af store virksomheder til at beslutte, hvem der skal ansættes til et job. Det bruges også i nogle lande til at bestemme, hvem der skal modtage velfærd. Mere bekymrende er det brugt af politi og retssystemer til at bestemme dommen for tiltalte. Og det er ikke alt.

Hvad sker der, når AI laver fejl? Hvem gøres ansvarlig - dem der bruger det? Skaberne Alternativt skulle AI selv straffes (og i så fald hvordan ville det fungere)?

AI og menneskelighed

AI bliver aldrig et menneske. Men det kan være bevidst, føle lidelse eller have ønsker og ønsker. Hvis en AI som denne blev udviklet, ville det være uetisk at tvinge den til at fungere, frit afmontere den eller gøre ting mod den, som får den til at lide?

Mens AI stadig er i sin vorden, bruges det allerede til ting, der direkte påvirker menneskeliv, nogle gange drastisk. Der skal træffes beslutninger om, hvordan man regulerer den software, der er bedst for menneskeliv, og AI -liv, hvis det nogensinde skulle ske.

DelTweetE -mail
5 almindelige myter om kunstig intelligens, der ikke er sande

Lad os sætte rekorden lige på nogle almindelige usandheder omkring AI.

Læs Næste

Relaterede emner
  • Teknologi forklaret
  • Kunstig intelligens
  • Futurologi
  • Teknologi
Om forfatteren
Jake Harfield (32 artikler udgivet)

Jake Harfield er freelance skribent med base i Perth, Australien. Når han ikke skriver, er han normalt ude i bushen og fotograferer lokalt dyreliv. Du kan besøge ham på www.jakeharfield.com

Mere fra Jake Harfield

Abonner på vores nyhedsbrev

Tilmeld dig vores nyhedsbrev for at få tekniske tips, anmeldelser, gratis e -bøger og eksklusive tilbud!

Klik her for at abonnere